بهجت عبد الواحد صالح
114
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* ظَلَمُوا مِنْهُمْ : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة أو مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره حركة المناسبة المأتيّ بها لأجل الواو . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . منهم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « الَّذِينَ » و « من » بيانية . وحذف مفعول « ظَلَمُوا » اختصارا وتقديره : ظلموا أنفسهم . والجملة صلة الموصول لا محل لها . * قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي : قولا : مفعول به منصوب بالفتحة . غير : صفة لقولا منصوبة مثله بالفتحة . الذي : اسم موصول في محل جر بالإضافة . * قِيلَ لَهُمْ : قيل : فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لهم : جار ومجرور متعلق بقيل . * فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِجْزاً : الفاء : استئنافية . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عليهم : جار ومجرور متعلق بأرسلنا . وجملة « قِيلَ لَهُمْ » صلة الموصول . رجزا : مفعول به منصوب بالفتحة . * مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رِجْزاً » . بما : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو تكون . ما : مصدرية . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة أو مبني على فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها حركة المناسبة المأتي بها لأجل الواو . والواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف . فارقة و « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بمن . أي بتقدير بكونهم ظالمين أي سبب ظلمهم . ويجوز أن تتعلق الباء بمحذوف كأنه قيل بسبب ظلمهم أنفسهم أرسلنا عليهم رجزا : أي عذابا . وجملة « كانُوا يَظْلِمُونَ » صلة « ما » لا محل لها . * يَظْلِمُونَ : فعل مضارع مرفوع للتجرد بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة . في محل نصب خبر « كان » .