[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 42 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 42 ) * وَالَّذِينَ آمَنُوا : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : معطوفة بالواو على « آمَنُوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها : الجملة : اعتراضية بين المبتدأ والخبر لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . نكلف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . نفسا : مفعول به منصوب بالفتحة . إلا : أداة استثناء . وسع : مستثنى بإلا منصوب بالفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . * أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ : الجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول « الَّذِينَ » أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . أصحاب : خبر مبتدأ محذوف تقديره هم . الجنة : مضاف اليه مجرور بالكسرة والجملة الاسمية « هم أصحاب الجنة » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » . * هُمْ فِيها خالِدُونَ : هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . فيها : جار ومجرور متعلق بالخبر . خالدون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والجملة الاسمية في محل نصب حال .