قبل ياء المتكلم . والياء المحذوفة ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وقد حذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها . * ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ : ادخلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الافعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . الأرض : مفعول به منصوب بالفتحة . المقدسة : صفة - نعت - للأرض منصوبة مثلها بالفتحة . * الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ثانية للأرض . كتب : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور وجملة « كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ » صلة الموصول ومفعول « كَتَبَ » محذوف بتقدير كتب لكم السكن فيها . * وَلا تَرْتَدُّوا : الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة . ترتدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * عَلى أَدْبارِكُمْ : جار ومجرور في محل نصب حال بتقدير « مدبرين » الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم للجمع . * فَتَنْقَلِبُوا : الفاء : سببية . تنقلبوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . التقدير : لا يكون منكم ارتداء حتى لا يكون انقلاب وخسران . وجملة « تنقلبوا » صلة « أن » المضمرة لا محل لها . * خاسِرِينَ : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .