[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 32 ] قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 32 ) * قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ : قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . من : اسم استفهام يفيد إنكار تحريم هذه الأشياء مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . حرم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « حَرَّمَ » في محل رفع خبر « مَنْ » زينة : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وجملة « مَنْ حَرَّمَ . . » في محل نصب مفعول به لقل . * الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للزينة . أخرج : تعرب إعراب « حَرَّمَ » وجملة « أَخْرَجَ لِعِبادِهِ » صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير في محل نصب مفعول به . والتقدير : أخرجها لعباده : جار ومجرور متعلق بأخرج والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . * وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ : معطوفة بالواو على « زِينَةَ » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم . من الرزق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الطَّيِّباتِ » . قل : سبق إعرابها . * هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - . هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . للذين : اللام : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ . آمنوا : صلة الموصول : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .