بهجت عبد الواحد صالح

398

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 25 ] قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 ) * قالَ فِيها : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . فيها : جار ومجرور متعلق بتحيون . * تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وفيها تموتون : معطوفة بالواو على « فِيها تَحْيَوْنَ » وتعرب إعرابها . * وَمِنْها تُخْرَجُونَ : الواو : عاطفة . منها : جار ومجرور متعلق بتخرجون . تخرجون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة بعد « قالَ » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 26 ] يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 ) * يا بَنِي آدَمَ : يا : أداة نداء . بني : اسم منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة وهو مضاف . آدم : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية . * قَدْ أَنْزَلْنا : قد : حرف تحقيق . أنزلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . * عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي : جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور لباسا : مفعول به منصوب بالفتحة . يواري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يُوارِي » في محل نصب صفة للباسا .