* هذِهِ الشَّجَرَةَ : هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . الشجرة : بدل من « هذِهِ » منصوبة مثلها وقيل أصل « هذِهِ » « هذي » والهاء بدل منها . * فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ : الفاء سببية وهي بمعنى : لكي أو لكيلا وهنا الفاء تساوي في المعنى : لكيلا وهي عاطفة . تكونا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والألف - ألف التثنية - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « تكون » . من الظالمين : جار ومجرور متعلق بخبر « تكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته وجملة « تكونا من الظالمين » صلة « أن » المضمرة لا محل لها من الاعراب و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ] فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 ) * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ : الفاء : استئنافية . وسوس : فعل ماض مبني على الفتح . لهما : جار ومجرور متعلق بوسوس . الميم : حرف عماد والألف علامة التثنية . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . ولهما هنا بمعنى : إليهما . * لِيُبْدِيَ لَهُما : اللام : للتعليل حرف جر . يبدي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهما : أعربت وهي متعلقة بيبدي . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام . وجملة « يبدي » صلة أن لا محل لها . والجار والمجرور متعلق بوسوس . * ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وري : بمعنى « خفي » فعل ماض مبني على الفتح