بهجت عبد الواحد صالح

362

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 154 ] ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ( 154 ) * ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ : حرف عطف للترتيب وما بعده : معطوفة على « وَصَّاكُمْ بِهِ » في الأية الكريمة السابقة على تقدير : ذلكم وصّاكم به ثم أعظم من ذلك أنا آتينا موسى الكتاب . آتينا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . موسى : مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . الكتاب : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . * تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ : تماما : مفعول لأجله منصوب بالفتحة . على : حرف جر . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بآتينا . أحسن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ومعموله محذوف تقديره . أحسن القيام به . وجملة « أحسن القيام به » صلة الموصول لا محل لها . * وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ : وتفصيلا : معطوفة بالواو على « تَماماً » وتعرب إعرابها . لكل : جار ومجرور متعلق بأتينا . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * وَهُدىً وَرَحْمَةً : الاسمان : معطوفان بواوي العطف على « تَماماً » منصوبان مثلها بالفتحة بالنسبة إلى كلمة « رَحْمَةً » وبالفتحة المقدرة على الألف للتعذر في آخر « هُدىً » قبل تنوينها : ونوّنت الكلمة لأنها اسم ثلاثي نكرة . * لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ : لعل : حرف مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسمها . بلقاء : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . ربّ : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة : في محل رفع خبر « لّعل » .