بالآخرة : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . * وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ : الواو : استئنافية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ : برب : جار ومجرور متعلق بيعدلون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يعدلون : في محل رفع خبر « هُمْ » تعرب إعراب « يَشْهَدُونَ » . وجملة « هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ » استئنافية لا محل لها من الاعراب . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 151 ] قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 151 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . * تَعالَوْا : فعل أمر مبني على الفتح دائما وفي جميع أحواله من غير استثناء ، عده جماعة من النحويين في أسماء الافعال والصواب أنه فعل أمر بدليل أنه دال على الطلب وتلحقه ياء المخاطبة تقول تعالي بفتح اللام وأهل الحجاز يقولون بكسر اللام . وقسم أعربها فعل أمر مبنيا على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة واتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وهناك من لحن من قال تعالي أقاسمك الهموم تعالي بكسر اللام . في عجز بيت لأبي فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة الحمداني ممدوح المتنبي وهو أسير في بلاد الروم وأبو فراس شاعر مجيد ولكنه لا يستشهد بشعره في اللغة وقواعد النحو والصرف وذلك لأنه من الشعراء المولدين ويكون الشاعر بكسر اللام قد خالف لغة العرب ومن يخالف لغة