بهجت عبد الواحد صالح
328
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . كم : سبق إعرابها في « يُذْهِبْكُمْ » ما المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير : يسلبكم خلافته سلبا كما سلبها أو كسبها من الذين كانوا قبلكم وعهد بها إليكم . وجملة « أَنْشَأَكُمْ » صلة « ما » المصدرية لا محل لها . * مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الضمير الكاف في أنشأكم . قوم : مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة آخرين : صفة - نعت - لقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين وحركة المفرد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 134 ] إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 134 ) * إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ . توعدون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والعائد إلى الموصول محذوف التقدير : ما توعدون بالبعث وأهواله . والجملة صلة الموصول لا محل لها . لآت : اللام : مزحلقة للتأكيد . آت : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة المنونة على الياء المحذوفة وحذفت الياء لأن الاسم نكرة منقوص . * وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ : الواو : استئنافية . ما : نافية تعمل عمل « ليس » عند الحجازيين وهي مهملة عند بني تميم . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم « ما » أو مبتدأ . بمعجزين : الباء حرف جر زائد معجزين : اسم مجرور بالباء لفظا منصوب محلا لأنه خبر « ما » أو مرفوع محلا لأنه خبر المبتدأ . والكلمة : اسم فاعل محذوف العامل . التقدير : معجزي اللّه . إن أراد بكم شرا .