بهجت عبد الواحد صالح

309

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور . اليه : جار ومجرور متعلق باضطررتم والجملة صلة الموصول . * وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ : الواو : عاطفة . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . كثيرا : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة أي كثيرا من الناس . ليضلون : اللام : مزحلقة . يضلّون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . ومفعوله محذوف تقديره : ليضلون الجهلاء . وجملة « ليضلّون الجهلاء » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ : جار ومجرور متعلق بيضلون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بغير : جار ومجرور متعلق بيضلون أو يتعلق بحال من ضمير « يضلون » بتقدير : غير عالمين . و « عِلْمٍ » : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . رب : اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة . والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . هو : ضمير فصل لا محل له ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ وخبره « أَعْلَمُ » . * أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - التفضيل . بالمعتدين : جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 120 ] وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ ( 120 ) * وَذَرُوا : الواو : استئنافية . ذروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ : ظاهر : مفعول به منصوب بالفتحة . الإثم : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وباطنه : معطوفة بالواو على ظاهر وتعرب