بهجت عبد الواحد صالح
306
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : يضلّوا : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأن وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بيضلّون . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وجملة « يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب . * إِنْ يَتَّبِعُونَ : مخففة من « إِنْ » الثقيلة مهملة بمعنى « ما » نافية لا عمل لها . يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . * إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ : إلّا : أداة استثناء والاستثناء هنا منقطع . الظن : مستثنى بإلّا منصوب بالفتحة . وإن : معطوفة بالواو على إن . * هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ : هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . يخرصون : تعرب إعراب « يَتَّبِعُونَ » وجملة « إِلَّا يَخْرُصُونَ » في محل رفع خبر « هم » بتقدير : وما هم إلّا كاذبون . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 117 ] إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 117 ) * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربك : اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . * أَعْلَمُ : خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » التفضيل . والجملة الاسمية « هُوَ أَعْلَمُ » في محل رفع خبر « إِنَّ » ويجوز أن تكون « هُوَ » ضمير فصل لا محل له و « أَعْلَمُ » خبر « أن » . * مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ : من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف أي يعلم ويجوز أن يكون في محل جر بباء مقدرة . يضل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يَضِلُّ » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .