بهجت عبد الواحد صالح
295
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
والألف فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . وأن المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق بتقدير لا يكن منكم سباب . فسباب وجملة « يسبوا » صلة « ان » المضمرة لا محل لها . * عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ : عدوا أي ظلما وعدوانا حال منصوب بالفتحة . بغير : جار ومجرور متعلق بحال أيضا بتقدير : على جهالة منهم أي جاهلين أو تكون مفعولا له « لأجله » . علم : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . * كَذلِكَ زَيَّنَّا : الكاف : اسم مبني على الفتح بمعنى « مثل » . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد . والكاف : حرف خطاب . والكاف في « كَذلِكَ » في محل رفع مبتدأ . ويجوز أن يكون في محل نصب مفعولا مطلقا بتقدير مثل ذلك التزيين زيّنا . زيّنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة . « زَيَّنَّا » في محل رفع خبر المبتدأ . * لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ : جار ومجرور متعلق بزيّنا . أمة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عملهم : مفعول به منصوب بالفتحة . و « هم » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ : ثم : عاطفة . إلى ربهم : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر مقدم . مرجعهم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . و « هم » في ربهم ومرجعهم : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه أي رجوعهم . * فَيُنَبِّئُهُمْ بِما : الفاء : استئنافية . ينبئ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بما : جار ومجرور متعلق بينبىء و « ما » اسم موصول في محل جر بالباء .