بهجت عبد الواحد صالح

256

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ : الواو : استئنافية . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الحكيم : خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره . الخبير : خبر ثان للمبتدأ مرفوع بالضمة أيضا . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 74 ] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 74 ) * وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ : الواو : استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكروا وهو مضاف . قال : فعل ماض مبني على الفتح . إبراهيم : فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف . وجملة « قالَ إِبْراهِيمُ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذْ » . * لِأَبِيهِ آزَرَ : جار ومجرور متعلق بقال . أبيه : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . آزر : عطف بيان لأبيه مجرور مثله وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف « التنوين » ويجوز أن يكون « آزَرَ » مضافا اليه لمضاف محذوف تقديره عابد آزر فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه . وآزر منع من الصرف لأنه على وزن أفعل . * أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً : أي يا أبت أتتخذ . . . الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » أتتخذ : الألف : ألف إنكار وتعجب في لفظ استفهام . تتخذ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أصناما : مفعول به أول منصوب بالفتحة المنونة . آلهة : مفعول به ثان منصوب بالفتحة أيضا . * إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها . أرى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . وجملة « أَراكَ » في محل رفع خبر « إن » . وقومك : الواو : حرف عطف .