مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « هَدانَا اللَّهُ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذْ » . * كَالَّذِي : الكاف : اسم مبني على الفتح في محل نصب حال من الضمير في « نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا » وهو مضاف . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . والمعنى : فنكون مثل الذي استهوته الشياطين . ويجوز ان يكون الكاف اسما في محل نصب صفة لمفعول مطلق بتقدير : نرد ردا مثل الذي استهوته الشياطين . * اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ : الجملة : صلة الموصول لا محل لها . استهوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الشياطين : فاعل مرفوع بالضمة . * فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ : جار ومجرور متعلق باستهوته . حيران : حال منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف وبتقدير فقذفته إلى الأرض حيران ومنع من الصرف لأن مؤنثه : حيرى . مثل عطشان وعطشى . * لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى : له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . أصحاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . يدعونه : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . إلى الهدى : جار ومجرور متعلق بيدعون . الهدى : اسم مجرور بإلى وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . وجملة « يَدْعُونَهُ » في محل رفع صفة لأصحاب . أي يقولون له : ائتنا بعد دعوته إلى الهدى . * ائْتِنا : الجملة في محل نصب مفعول به لفعل قول محذوف تقديره : يقولون له . أئت : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة - والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .