بهجت عبد الواحد صالح
232
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ] وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 ) * وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ : الواو : استئنافية . الكاف : اسم مبني على الفتح في محل نصب على المفعولية المطلقة . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد . والكاف : حرف خطاب . والجار والمجرور . يجوز أن تكون الكاف حرف جر أيضا - متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير : مثل ذلك التفصيل الواضح . نفصل الآيات : نفصل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * وَلِتَسْتَبِينَ : الواو : عاطفة . اللام : لام التعليل وهي حرف جر . تستبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ولام « تستبين » متعلقة بفعل مقدر عطفت عليه جملة « تستبين » . ويجوز أن تكون بمعنى ولأجل استبانة سبيل المجرمين فصلنا الآيات . * سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ : سبيل : فاعل مرفوع بالضمة . المجرمين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . و « أن » المضمرة وما بعده بتأويل مصدر في محل جر باللام . وجملة « تستبين سبيل المجرمين » صلة « أن » لا محل لها . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 56 ] قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 56 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * إِنِّي نُهِيتُ : الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به « مقول القول » .