بهجت عبد الواحد صالح
207
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
على « الْحَياةُ الدُّنْيا » وتعرب إعرابها ويجوز أن تكون الواو استئنافية واللام لام الابتداء تفيد التوكيد وعلامة رفع الآخرة الضمة الظاهرة . * خَيْرٌ لِلَّذِينَ : خبر المبتدأ « الدار » مرفوع بالضمة . للذين : جار ومجرور متعلق بخير . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . * يَتَّقُونَ : صلة الموصول . فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . * أَ فَلا تَعْقِلُونَ : الألف : ألف توبيخ في لفظ استفهام . الفاء : زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تعقلون : تعرب إعراب « يَتَّقُونَ » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 33 ] قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 33 ) * قَدْ نَعْلَمُ : قد : بمعنى « ربّ » التي تجيء لزيادة الفعل وكثرته . نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . * إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ : إنّ : حرف مشبه بالفعل والهاء ضمير الشأن مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . ليحزنك : اللام : مزحلقة للتوكيد . يحزنك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدّم . * الَّذِي يَقُولُونَ : الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل « يحزن » وجملة « لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ » في محل رفع خبر « إن » وإنّ ومعمولها أي الجملة من أنّ واسمها وخبرها في محل نصب سدّت مسد مفعولي « نَعْلَمُ » يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب المحل بيقولون محذوف والتقدير : يقولونه .