* أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ : أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم . شركاؤكم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم لالتقاء الساكنين وللوصل . وجملة « أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ » في محل نصب مفعول به - مقول القول - ومعنى القول : تزعمونهم شركاء للّه فحذف المفعولان اختصارا . * الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة - نعت - لشركاء . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » . والميم علامة جمع الذكور . تزعمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « تَزْعُمُونَ » في محل نصب خبر « كان » وجملة « كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ » صلة الموصول لا محل لها . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : تزعمونهم . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 23 ] ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ ( 23 ) * ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ : ثم : حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه : سكون آخره وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . فتنتهم : اسم « تَكُنْ » مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . أي لم تكن عاقبتهم أو جوابهم . * إِلَّا أَنْ قالُوا : أداة حصر لا عمل لها . أن : حرف مصدري . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أَنْ » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « تَكُنْ » وجملة « قالُوا » صلة « أَنْ » لا محل لها من الإعراب . * وَاللَّهِ رَبِّنا : الواو : واو القسم وهي حرف جر بدل من الباء . اللّه لفظ الجلالة : مقسم به للتعظيم مجرور بالكسرة والجار والمجرور للتعظيم متعلق بفعل القسم المحذوف . ربنا : صفة للفظ الجلالة مجرور وعلامة الجر الكسرة ويجوز أن يكون بدلا من لفظ الجلالة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون