بهجت عبد الواحد صالح

145

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بلا وعلامة جزمه : حذف النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عن أشياء : جار ومجرور متعلق بتسألوا . وعلامة جر الكلمة الفتحة بدلا من الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف ولأن أصلها رباعي « شئ » فجمعت على اشيياء ثم اختصرت . * إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ : إن : حرف شرط جازم . تبد : فعل مضارع مجزوم بأن فعل الشرط وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة . ونائب الفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . لأن الفعل مبني للمجهول . والجار والمجرور « لَكُمْ » متعلق بتبد . والميم علامة جمع الذكور . تسؤكم : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأن وعلامة جزمه : سكون آخره . وحذفت واوه لالتقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . وجملة « تَسُؤْكُمْ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . * وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها : الواو : عاطفة . إن : حرف شرط جازم . تسألوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عنها : جار ومجرور متعلق بتسألوا . * حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ : حين : ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بتسألوا . ينزّل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . القرآن : نائب فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ » في محل جر بالإضافة . * تُبْدَ لَكُمْ : تبد : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأن وعلامة جزمه : حذف آخره حرف العلة . ونائب الفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . لكم : جار ومجرور متعلق بتبدى . والميم علامة جمع الذكور . والجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . * عَفَا اللَّهُ عَنْها : عفا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة في آخره . عنها : جار ومجرور متعلق بعفا .