( حرف الحاء في آباء المحمدين ) 617 - محمد بن الحسن بن الطش النحويّ اليمنيّ ( 1 ) والطش لقب لجدّه . من أهل حضور ( 2 ) ، وكان نحويا أديبا شاعرا ، يرى رأى الزيدية ( 3 ) . وكان يجيد الهجاء أكثر من المدح ، وشعره باليمن كثير ، وكان إذا عاتب وتهدّد بالغ ؛ فمن ذلك قوله لمحمد بن المدافع بن حزابة الياميّ ( 4 ) ، وكان بيده جبل نمير بن المعافر وأعماله ، فأتاه فحرمه ولم يأذن له في الدخول عليه ، ثم عاد إليه بعد مرور الدهر ففعل به مثل ذلك ؛ فمرّ به مرّة أخرى ، وكتب إليه : قد زرت بابل مرتين وهذه * يا بن المدافع كرّة لي ثالثه والمال ما اكتسب الفتى فيه الثنا * لا ما اقتناه لوارث أو وارثه فقدّمه وأكرمه وأعطاه . 618 - محمد بن الحسن الأحول ( 5 ) من العلماء باللغة والشعر . وكان ناسخا يورّق لحنين بن إسحاق ( 6 ) في منقولاته ؛ وله ذكر بين أئمة اللغة والعربية ، وله رواية نقلت عنه في كتب العلماء بهذا الشأن

--> ( 1 ) ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 198 - 199 . ( 2 ) حضور ، بالفتح ثم بالضم : بلدة باليمن من أعمال زبيد ؛ سميت بحضور بن عدي بن مالك ابن زيد بن سدود بن حمير بن سبأ . ( 3 ) الزيدية : فرقة من الشيعة ؛ وهم المنسوبون إلى زيد ابن علي بن زين العابدين ؛ وهم ثلاث فرق : الأولى الجارودية ، أصحاب أبي الجارود ، والثانية السليمانية أصحاب سليمان بن جرير ، والثالثة البيترية أصحاس بيتر التومى ، وما بعد ذلك مقلدون لهم . وانظر كشاف اصطلاحات الفنون ص 678 . ( 4 ) اليامي : منسوب إلى يام بن أصبى بن رافع ، أبو بطن من همدان . ( 5 ) ترجمته في إشارة التعيين الورقة 47 ، وبغية الوعاة 33 ، وتاريخ بغداد 2 : 185 ، وتلخيص ابن مكتوم 199 ، وطبقات الزبيديّ 144 ، والفهرست 79 ، وكشف الظنون 1418 ، 1447 ، ومعجم الأدباء 18 : 125 - 126 ، والوافي بالوفيات 2 : 344 ( طبع إستانبول ) ، وهو محمد ابن الحسن بن دينار أبو العباس الأحول . ( 6 ) هو أبو زيد حنين بن إسحاق العبادي الطبيب . كان إمام وقته في صناعة الطب ، وكان يعرف اللغة اليونانية معرفة تامة ، ونقل وصحح كثيرا من الكتب اليونانية إلى العربية والسريانية . وتوفى سنة 264 . ابن أبي أصيبعة ( 1 : 184 - 200 ) .