603 - محمد بن أبي العافية النحويّ المقرئ الإشبيليّ ( 1 ) الإمام بجامع إشبيلَّية أبو عبد اللَّه . أخذ عن أبي الحجاج الأعلم الأدب وغيره . وكان من أهل المعرفة والأدب ؛ أخذ الناس عنه ذلك . توفى سنة تسع وخمسمائة . وقد ذكر في باب الكنى أيضا ، وقيل هناك : ابن العافية . 604 - محمد بن أبي الفرج الكنانيّ المالكيّ الصّقليّ أبو عبد اللَّه المعروف بالزكيّ المغربيّ ( 2 ) من أهل صقلَّية . كان فاضلا عارفا باللغة والأدب ، وكان آية في النحو وعلومه ورد العراق ، ثم خرج منها إلى خراسان ، وجال في أقطارها ، وأقام بها مدة ، وخرج إلى غزنة وبلاد الهند ، وانصرف عنها . وخرج إلى أصبهان ومات بها . وجرى بينه وبين جماعة من علماء خراسان محاورات ومناظرات . وكان يذكر الغزاليّ ( 3 ) بشرّ . وقرئ عليه كتاب الشهاب للقضاعيّ ( 4 ) . وسئل عن النّردشير الوارد في الخبر ( 5 )

--> ( 1 ) ترجمته في الصلة لابن بشكوال 2 : 513 . ( 2 ) ترجمته في بغية الوعاة 90 ، والمكتبة الصقلية 762 . ( 3 ) هو أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي ، الملقب حجة الإسلام ، صاحب كتاب إحياء علوم الدين ، وغيره من الكتب المصنفة في الفقه والتصوف والفلسفة . ولد سنة 450 وتوفى سنة 505 . ابن خلكان ( 1 : 463 ) . ( 4 ) هو كتاب شهاب الأخبار في الحكم والأمثال والآداب ، لمؤلفه القاضي أبى عبد اللَّه محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي الشافعيّ المتوفى سنة 454 . قال في مقدمته : « جمعت في كتابي هذا مما سمعته من حديث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ألف كلمة من الحكمة في الوصايا والآداب والمواعظ والأمثال ، وجعلتها مسرودة يتلو بعضها بعضا ، مبوّبة أبوابا على حسب تقارب الألفاظ ثم زدت مائتي كلمة ، ثم ختمت الكتاب بأدعية مروية عنه عليه الصلاة والسلام ، وأفردت الأسانيد جميعها في كتاب يرجع في معرفتها إليه » . طبع ببغداد سنة 1327 . ( 5 ) رواه مسلم في صحيحه ( 2 : 199 ) من حديث بريدة مرفوعا ، ولفظه : « من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه » . ورواه بنحوه أبو داود وابن ماجة .