وروى عنه يحيى بن معين ، وعلي بن المدينيّ ، وكافة من أدركه من أئمة عصره ؛ ورد نيسابور غير مرة ، وأقام بها ، وسمع منه النيسابوريون ؛ منهم يحيى بن يحيى ، وإسحاق بن إبراهيم ، وبشر بن الحكم العبديّ ، وعامر بن خداش ، وأحمد بن عمرو الحرشيّ ، ومحمد بن رافع ، وأيوب بن الحسن ؛ وغيرهم » . والذي صنفه النّضر بن شميل من الكتب : كتاب في الأجناس على مثال الغريب ، وسماه كتاب الصفات . قال علي بن الكوفيّ : الجزء الأوّل منه يحتوى على خلق الإنسان والجود والكرم وصفات النساء ، والجزء الثاني يحتوى على الأخبية والبيوت وصفة الجبال والشّعاب [ والأمتعة ( 1 ) ] ، والجزء الثالث يحتوى على الإبل ، والجزء الرابع يحتوى على الغنم والطير والشمس والقمر والليل والنهار والألبان والكمأة والآبار والحياض والأرشية والدّلاء وصفة الخمر ، والجزء الخامس يحتوى على الزرع والكرم والغيث وأسماء البقول والأشجار والرياح والسحاب والأمطار . وكتاب السلاح ، وخلق الفرس . وله بعد ذلك من التصانيف المفردة بعد هذا الكتاب : كتاب الأنوار . كتاب المعاني . كتاب غريب الحديث . كتاب المصادر . كتاب المدخل إلى كتاب العين ( 2 ) . 799 - نعيم بن ميسرة أبو عمرو النحويّ الكوفيّ ( 3 ) سكن الرّيّ ، وحدّث بها عن عدّة من أئمة الحديث ؛ ذكره محمد بن إسماعيل البخاريّ . وقال يحيى بن معين : هو رازيّ ، وليس به بأس ، فقال له قائل :

--> ( 1 ) من الفهرست . ( 2 ) زاد في الفهرست : كتاب الجيم . ( 3 ) ترجمته في بغية الوعاة 405 ، وتاريخ بغداد 13 : 303 - 305 ، والتاريخ الكبير للبخاري ، وتلخيص ابن مكتوم 265 ، وتهذيب التهذيب 10 : 566 - 467 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 2 : 275 - 276 .