مثلها . لعنة : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * عَلَى الْكاذِبِينَ : جار ومجرور متعلق بمفعول « نجعل » الثاني . أي واقعة أو منصبّه . مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 62 ] إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 ) * إِنَّ هذا : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : الهاء : للتنبيه . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم « إِنَّ » . * لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ : اللام لام التوكيد - المزحلقة - هو : ضمير الفصل عند جمهور البصريين وعند الكوفيين ضمير العماد . مبني على الفتح فاصل بين اسم « إِنَّ » وخبرها . القصص : خبر « إِنَّ » مرفوع الضمة . الحق : صفة للقصص مرفوعة مثله والأصح : إعراب « هو » مبتدأ . و « الْقَصَصُ » خبره . والجملة الاسمية « هو القصص » في محل خبر إنّ . * وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . إله : اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . * اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ : اللّه لفظ الجلالة : خبر المبتدأ « إِلهٍ » مرفوع للتعظيم بالضمة . الواو : استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . وزيدت « مِنْ » في « ما مِنْ إِلهٍ » لتأكيد المعنى وتقويته . * لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ : تعرب إعراب « لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ » . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 63 ] فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ( 63 ) * فَإِنْ تَوَلَّوْا : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تولوا : فعل ماض