بهجت عبد الواحد صالح

57

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ : الواو : حالية . لم : حرف نفي وجزم وقلب يمسسني : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بشر : فاعل مرفوع بالضمة وجملة « لَمْ يَمْسَسْنِي » في محل نصب حال . ويجوز أن تكون « يَكُونُ » فعلا تاما و « وَلَدٌ » فاعله والجار والمجرور « لِي » متعلقا بيكون . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . * كَذلِكِ اللَّهُ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - . الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد والكاف : حرف خطاب . اللّه : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . أو تكون الكاف في محل نصب نائبة عن المصدر المحذوف - المفعول المطلق - أو صفة له . التقدير : يخلق اللّه خلقا مثل ذلك . * يَخْلُقُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل نصب حال . ويجوز إعراب الكاف في « كَذلِكِ » حرف جر و « ذا » اسما مجرورا به . والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف تقديره : يخلق ما يشاء خلقا كذلك . وفي هذه الحالة يكون لفظ الجلالة مبتدأ مرفوعا بالضمة والجملة الفعلية « يَخْلُقُ في محل رفع خبرا للمبتدأ . * ما يَشاءُ : ما اسم موصول مبني على السكون بمعنى « الذي » في محل نصب مفعول به . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « يَشاءُ » صلة الموصول . * إِذا قَضى أَمْراً : إذا : ظرف زمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون . قضى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أمرا : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة « قَضى أَمْراً » في محل جر بالإضافة .