* ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً : ذرية : مفعول به منصوب بالفتحة . طيبة : صفة لذرية منصوبة مثلها بالفتحة . ويحتمل أن يكون الجار والمجرور « مِنْ لَدُنْكَ » متعلقا بصفة محذوفة من « ذُرِّيَّةً » قدم عليها فأصبح حالا منها . * إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « ان » . سميع : خبرها مرفوع بالضمة . الدعاء : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 39 ] فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 ) * فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ : الفاء : استئنافية . نادته : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة . * وَهُوَ قائِمٌ : الواو : حالية . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . قائم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وجملة « هُوَ قائِمٌ : في محل نصب حال من الهاء في نادته . * يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ : يصلي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . في المحراب : جار ومجرور متعلق بيصلي . وجملة « يُصَلِّي » في محل نصب حال من الضمير في « قائِمٌ » ويجوز أن تكون في محل رفع صفة لقائم . * أَنَّ اللَّهَ : أي بأن اللّه : وجملة « أَنَّ اللَّهَ » وما تلاها في محل نصب مفعول به « مقول القول » لأن النداء نوع من القول . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اللّه : اسم « أَنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة « أَنَّ اللَّهَ » المنزوعة الخافض تفسيرية لا محل لها من الإعراب . * يُبَشِّرُكَ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا