بهجت عبد الواحد صالح

450

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

فارقة . و « إِنِ وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول لأجله . ومعناها : كراهة أن تضلوا . وجملة « تَضِلُّوا » صلة « إِنِ » لا محل لها . * وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . بكل : جار ومجرور متعلق بعليم . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه نكرة . عليم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون المصدر المؤول من « أَنْ تَضِلُّوا » بتقدير الضلالة في محل نصب مفعول به للفعل يبين ، أي يبين لكم الضلالة حتى تتجنبوها . * * *