* إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ : إلّا : أداة حصر لا عمل لها . الحق مفعول به منصوب بالفتحة . إنما : كافة ومكفوفة . المسيح : مبتدأ مرفوع بالضمة . و « فِي دِينِكُمْ » متعلق بتغلوا . و « عَلَى اللَّهِ » متعلق بتقولوا . * عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : عيسى : بدل من « الْمَسِيحُ » مرفوع مثله بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . ابن : بدل ثان أو صفة لعيسى مرفوعة مثله بالضمة الظاهرة . مريم : مضاف اليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف . * رَسُولُ اللَّهِ : رسول : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ : أي كلمة منه ألقاها . الواو : عاطفة أو استئنافية . كلمته : مبتدأ مرفوع بالضمة و « الهاء » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و « ها » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إلى : حرف جر . مريم : مجرور بإلى وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . وجملة « أَلْقاها » في محل رفع خبر المبتدأ . و « إِلى مَرْيَمَ » متعلق بألقى . * وَرُوحٌ مِنْهُ : معطوفة بالواو على « كلمة » تعرب إعرابها . منه : جار ومجرور متعلق بالخبر والتقدير : صدر منه . * فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ : الفاء : تعليلية . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . ورسله : معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَلا تَقُولُوا : الواو : حرف عطف . ولا تقولوا : تعرب إعراب « لا تَغْلُوا » . * ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ : الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول