بهجت عبد الواحد صالح
439
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 170 ] يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 170 ) * يا أَيُّهَا النَّاسُ : يا : أداة نداء . أي منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » للتنبيه . الناس : بدل من « أي » مرفوع بالضمة على حركة « أي » . * قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ : قد : حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم : علامة جمع الذكور . الرسول : فاعل مرفوع بالضمة . * بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الرَّسُولُ » . أي محقا . أو بمعنى : معه الحق . من ربكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الحق » و « مِنْ » حرف جر بياني . الكاف ضمير متصل « ضمير المخاطبين » في محل جر بالإضافة والميم للجمع . * فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ : الفاء : استئنافية تفيد التعليل . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . خيرا : مفعول به لفعل مضمر تقديره : اقصدوا أو ائتوا . ويجوز أن يكون صفة لمفعول مطلق أي : فآمنوا إيمانا خيرا لكم مما أنتم عليه . ويحتمل أن يكون خبرا لفعل « يكن » بتقدير فآمنوا يكن الايمان خيرا لكم . لكم : جار ومجرور . والميم : علامة جمع الذكور و « لَكُمْ » متعلق بخيرا أو بصفة محذوفة له . * وَإِنْ تَكْفُرُوا : الواو : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تكفروا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * فَإِنَّ لِلَّهِ : أي فانّ اللّه غني عنكم . الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر « ان » المقدم وجملة