مبني على الفتح . لهم : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لفعل « شُبِّهَ » . * وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ : الواو : استئنافية إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إِنَّ » اختلفوا : صلة الموصول تعرب إعراب « قتلوا » . فيه : جار ومجرور متعلق باختلفوا . * لَفِي شَكٍّ مِنْهُ : اللام : مزحلقة للتوكيد . في شك : جار ومجرور متعلق بخبر « إِنَّ » المحذوف . فيه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « شَكٍّ » . * ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ : ما : حرف نفي بمنزلة « ليس » . لهم : جار ومجرور متعلق بخبر « ما » مقدم والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بعلم . من : حرف جر زائد . علم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم « ما » مؤخر وجملة « ما لهم من علم » في محل نصب حال أو تكون ما نافية عند بني تميم لا عمل لها فيكون لهم في محل رفع خبرا مقدما وعلم مرفوعا محلا على أنه مبتدأ . * إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ : إلّا : أداة استثناء . اتباع : مستثنى بالّا منصوب على الاستثناء بالفتحة وهو استثناء منقطع لأن اتباع الظن ليس من جنس العلم . الظن : مضاف إليه مجرور بالكسرة . * وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً : بمعنى لم يحيطوا به علما . وما قتلوه : سبق إعرابها . يقينا : صفة نائبة عن المصدر « المفعول المطلق » منصوب بالفتحة المنونة . أي : قتلا يقينا . ويجوز أن تعرب حالا بتقدير : ما قتلوه متيقنين . أو تأكيد لقوله : وما قتلوه كقولنا : ما قتلوه حقا . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 158 ] بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 158 ) * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ : بل : حرف استئناف أعقبته جملة . رفعه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . إليه : جار ومجرور متعلق برفعه .