بهجت عبد الواحد صالح

426

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ : جار ومجرور متعلق بكفرهم . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وقتلهم : معطوفة بالواو على « نَقْضِهِمْ » وتعرب إعرابها . الأنبياء : مفعول به للمصدر « قَتْلِهِمُ » منصوب بالفتحة . * بِغَيْرِ حَقٍّ : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في « قَتْلِهِمُ » أي غير محقين . حق : مضاف إليه مجرور بالكسرة . * وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ : وقولهم : تعرب إعراب « وَكُفْرِهِمْ » . قلوبنا : مبتدأ مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . غلف : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وجملة « قُلُوبُنا غُلْفٌ » في محل نصب مفعول به « مقول القول » أي المصدر . بمعنى قلوبنا لا تعي شيئا . * بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ : بل : حرف إضراب . والجملة رد وإنكار لقولهم « قُلُوبُنا غُلْفٌ » . طبع : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عليها : جار ومجرور متعلق بطبع ، بكفرهم : جار ومجرور متعلق بطبع و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة أي بسبب كفرهم . * فَلا يُؤْمِنُونَ : الفاء : استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . * إِلَّا قَلِيلًا : إلّا : أداة حصر لا عمل لها . قليلا : صفة لمصدر محذوف أي إلّا إيمانا قليلا : منصوبة بالفتحة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 156 ] وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ( 156 ) * وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ : جار ومجرور معطوف بالواو على « بنقضهم » وتعرب إعرابها . وقولهم : معطوفة بواو العطف على « كفرهم » وتعرب إعرابها . * عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً : جار ومجرور متعلق بقولهم وعلامة جرّ الاسم « مَرْيَمَ » الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . بهتانا : مفعول به للمصدر « مقول القول » . عظيما : صفة لبهتانا منصوبة بالفتحة المنونة لأنها اسم نكرة .