بهجت عبد الواحد صالح

418

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* شاكِراً عَلِيماً : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة المنونة . عليما : صفة - نعت - لشاكرا منصوب مثله بالفتحة المنونه . ويجوز أن يعرب خبرا ثانيا لكان . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 148 ] لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيماً ( 148 ) * لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ : لا : نافية لا عمل لها . يحب : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الجهر : مفعول به منصوب بالفتحة . بالسوء : جار ومجرور متعلق بالجهر . * مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « السوء » . إلّا : أداة استثناء . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء حلت محل المستثنى بالّإ المقدر أي إلّا جهر من ظلم . ظلم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل : ضمير مستر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « ظُلِمَ » صلة الموصول لا محل لها . * وَكانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيماً : تعرب إعراب « وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً » الواردة في الآية الكريمة السابقة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 149 ] إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا قَدِيراً ( 149 ) * إِنْ تُبْدُوا خَيْراً : إن : حرف شرط جازم . تبدوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . خيرا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونه لأنه نكرة . * أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ : الجملتان : معطوفتان بحرفي العطف « أَوْ » على « تُبْدُوا » وتعرب إعرابها . والهاء في « تُخْفُوهُ » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . عن سوء : جار ومجرور متعلق بتعفوا . * فَإِنَّ اللَّهَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه