الفتح . الفاعل المصدر . * عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ : جار ومجرور متعلق بنزل . والميم علامة جمع الذكور . في الكتاب : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الفاعل المصدر * أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ : أن : مخففة من « أَنْ » الثقيلة وهي حرف نصب وتوكيد حرف مشبه بالفعل واسمه : ضمير شأن مستتر تقديره : أنه . إذا : ظرف زمان مبني على السكون حرف شرط غير جازم . سمعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وجملة « سَمِعْتُمْ » في محل جر بالإضافة و « أَنْ » مع اسمها وخبرها » بتأويل مصدر في محل رفع فاعل للفعل « نَزَّلَ » وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « أَنْ » لان الشأن ما أفادته الجملة بشرطها وجزائها . * آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها : آيات : مفعول به منصوب بالكسر بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . يكفر بها : الجملة في محل نصب حال . يكفر : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . بها : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل « يُكْفَرُ » . * وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا : معطوفة بواو العطف على « يُكْفَرُ بِها » وتعرب إعرابها . فلا : الفاء : رابطة لجواب الشرط . لا : ناهية جازمة . * تَقْعُدُوا مَعَهُمْ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . مع : ظرف مكان متعلق بتقعدوا يدل على الاجتماع والمصاحبة في محل نصب و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة « فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * حَتَّى يَخُوضُوا : حرف غاية وجرّ . يخوضوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد « حَتَّى » وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » المضمرة وما بعدها : بتأويل مصدر في