محل جر باللام و « أن » المضمرة بعد اللام وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود . والجار والمجرور متعلق بخبر « يَكُنِ » المحذوف . التقدير : لم يكن اللّه مريدا للغفران لهم . وجملة « يغفر » صلة « أن » المصدرية المضمرة لا محل لها . وجملة « لَمْ يَكُنِ مع اسمها وخبرها » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ليهدي : معطوفة على « لِيَغْفِرَ » وتعرب إعرابها و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . سبيلا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة أي طريقا إلى الفلاح . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 138 ] بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 138 ) * بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ : بشر : فعل أمر مبني على السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ومعناها « أخبر » تهكما . بهم . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . المنافقين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . * بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً : الباء حرف جر والجملة بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببشر . اللام : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « أن » المقدم في محل رفع . عذابا : اسم « أن » مؤخر منصوب بالفتحة المنونه . أليما : صفة لعذابا منصوبة مثله بالفتحة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 139 ] الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً ( 139 ) * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمنافقين الواردة في الآية الكريمة السابقة . يتخذون : صلة