بهجت عبد الواحد صالح
405
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
محل نصب . ها : للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * آمِنُوا بِاللَّهِ : فعل أمر مبني علي حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . * وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ : معطوفان بواوي العطف على لفظ الجلالة مجروران والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ : اسم موصول مبني على السكون في محل جرّ صفة - نعت - للكتاب . نزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره « هو » سبحانه . وجملة « نَزَّلَ » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير نزله . بمعنى : أوحاه وهو القرآن الكريم . على رسوله : جار ومجرور متعلق بنزل . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . « الذي أنزل » تعرب إعراب « الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ » . * مِنْ قَبْلُ : جار ومجرور متعلق بأنزل . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن . * وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يكفر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه : سكون آخره والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيكفر . والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مِنْ » . * وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ : أسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة وعلامة جرها : الكسرة . والهاء : ضمير متصل مبني على