بهجت عبد الواحد صالح
391
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
في محل رفع مبتدأ . أحسن : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . دينا : تمييز منصوب بالفتحة . * مِمَّنْ أَسْلَمَ : مّمن : مؤلفة من « من » حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . أسلم : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « أَسْلَمَ » صلة الموصول لا محل لها . بمعنى : أخلص . و « مِمَّنْ » متعلق بأحسن . * وَجْهَهُ لِلَّهِ : مفعول به منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأسلم بمعنى نفسه . * وَهُوَ مُحْسِنٌ : الواو حالية . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . محسن : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة في آخره . والجملة الاسمية « هُوَ مُحْسِنٌ » في محل نصب حال . * وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً : الواو : إعتراضية . والجملة بعدها : اعتراضية لا محل لها . اتبع : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ملة : مفعول به منصوب بالفتحة . إبراهيم : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . حنيفا : حال منصوب بالفتحة المنونة من المتبّع أو من إبراهيم . * وَاتَّخَذَ اللَّهُ : الواو : استئنافية . اتخذ بمعنى « صير » فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . * إِبْراهِيمَ خَلِيلًا : مفعولان بهما للفعل « اتَّخَذَ » منصوبان بالفتحة ولم ينون الأول لأنه ممنوع من الصرف . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 126 ] وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً ( 126 ) * وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ : الواو : استئنافية . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق