مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة « قَضَيْتُمُ » في محل جر بالإضافة . الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة . * فَاذْكُرُوا اللَّهَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . اللّه : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة « فَاذْكُرُوا اللَّهَ » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * قِياماً وَقُعُوداً : حال منصوب بالفتحة . وقعودا : معطوفة بواو العطف على « قِياماً » منصوبة مثلها . * وَعَلى جُنُوبِكُمْ : الواو : حالية . على جنوبكم : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في « اذكروا » بمعنى مضطجعين . والميم علامة جمع الذكور . * فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ : تعرب إعراب : فإذا قضيتم فاذكروا اللّه . * إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الصلاة : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة . كانت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسم « كان » ضمير مستتر جوازا تقديره هي وجملة « كانَتْ مع اسمها وخبرها » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * عَلَى الْمُؤْمِنِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر « كانَتْ » وعلامة جرّ الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * كِتاباً مَوْقُوتاً : خبر « كان » منصوب بالفتحة . موقوتا : صفة - نعت - لكتابا منصوبة بالفتحة بمعنى : مفروضا في الأوقات . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 104 ] وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 104 ) * وَلا تَهِنُوا : الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة تهنوا : فعل مضارع مجزوم