* أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ : أن : مصدرية ناصبة . تقصروا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من الصلاة : جار ومجرور متعلق بتقصروا وقد كتبت « الصَّلاةِ » بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة و « أَنْ المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر حسب سياق الجملة أي في ويجوز ان يكون المصدر المؤول في محل نصب خبر ليس . * إِنْ خِفْتُمْ : إن : حرف شرط جازم . خفتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم بأن فعل الشرط . التاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . * أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ : أن : مصدرية ناصبة . يفتنكم : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وقد حرك بالضم لاشباع الميم أو اتباع ضمة الكاف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « خاف » وجملة « يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ » صلة « أَنْ » لا محل لها . * كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها . * إِنَّ الْكافِرِينَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكافرين : اسم « أَنْ » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . * كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً : الجملة في محل رفع خبر « أَنْ » . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في