* إِلَّا خَطَأً : إلّا : أداة استثناء والمستثنى محذوف دلّ عليه المعنى . خطأ : مفعول لأجله منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون حالا أي إلّا في حال الخطأ . وفي حاله جعل المستثنى لإلّا يكون « خَطَأً » صفة للمصدر أي إلّا قتلا خطأ . * وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . قتل : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بأن وهو فعل الشرط . مؤمنا خطأ : سبق اعرابهما وفاعل « قَتَلَ » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ . * فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . تحرير : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره مقدم أي فعليه تحرير رقبة . رقبة : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة . مؤمنة : صفة - نعت - لرقبة مجرورة مثلها وجملة « فعليه تحرير رقبة » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ : ودية معطوفة بواو العطف على « تحرير » وتعرب إعرابها و « مُسَلَّمَةٌ » صفة - نعت - لدية مرفوعة مثلها بالضمة . إلى أهله : جار ومجرور متعلق بمسلمة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . * إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا : إلّا : أداة استثناء أن حرف مصدرية ونصب . يصدقوا : أي يتصدقوا وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر بمعنى العفو متعلق بعلية في : فعليه تحرير رقبة أو بمسلمة ومحلها النصب على الظرف بتقدير حذف الزمان ويجوز أن يكون في محل نصب حالا من أهله بمعنى الّا متصدقين أو في محل نصب مستثنى بالا - استثناء منقطعا وجملة « يَصَّدَّقُوا » صلة « أَنْ » لا محل لها . * فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص في محل جزم بأن فعل الشرط مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر جوازا تقديره هو . من قوم : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كانَ » أي : بمعنى في قوم .