بهجت عبد الواحد صالح
349
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* أُرْكِسُوا فِيها : تعرب اعراب « رُدُّوا » . فيها : جار ومجرور متعلق بأركسوا وجملة « أُرْكِسُوا فِيها » لا محل لها من الاعراب لأنها مشبهة لجواب الشرط بمعنى قلبوا فيها . * فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . لم : حرف نفي وجزم وقلب يعتزلوكم « قلبته » لم إلى معنى الماضي اي اعتزلوكم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة « لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ » في محل جزم بأن لأنها فعل الشرط . * وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ : معطوفة بالواو على « يعتزلوا » وتعرب اعرابها . إليكم : جار ومجرور متعلق بيلقوا والميم للجمع . * السَّلَمَ وَيَكُفُّوا : السلم : مفعول به منصوب بالفتحة . ويكفوا : معطوفة بواو العطف على « يُلْقُوا » وتعرب مثلها . * أَيْدِيَهُمْ : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . خذوهم : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . واقتلوهم : معطوفة بواو العطف على « خذوهم » وتعرب إعرابها وجملة « فَخُذُوهُمْ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ : حيث : اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق باقتلوهم وهو مضاف وهي هنا بمعنى : أين ثقفتموهم . ثقفتموهم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل الميم علامة جمع الذكور