[ سورة النساء ( 4 ) : آية 51 ] أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ( 51 ) * أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ : سبق إعرابها في الآية الكريمة التاسعة والأربعين . * أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ : أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . نصيبا : مفعول به منصوب بالفتحة . من الكتاب : جار ومجرور متعلق بالفعل أوتوا أو بصفة محذوفة من « نَصِيباً » . وجملة « أُوتُوا » صلة الموصول لا محل لها . * يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ : الجملة في محل نصب حال . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالجبت : جار ومجرور متعلق بيؤمنون بالطاغوت معطوفة بواو العطف على الجبت . * وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا : معطوفة بواو العطف على يؤمنون وتعرب مثلها للذين جار ومجرور متعلق بيقولون و « الذين » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها . * هؤُلاءِ أَهْدى : الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به « مقول القول » . هؤلاء : الهاء للتنبيه أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . أهدى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . * مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا : جار ومجرور متعلق بأهدى يعرب إعراب « لِلَّذِينَ كَفَرُوا » . سبيلا : تمييز منصوب بالفتحة .