بهجت عبد الواحد صالح

293

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت . التقدير : لو ثبت قولهم . * خَيْراً لَهُمْ وَأَقْوَمَ : خيرا : خبر « كان » منصوب بالفتحة . لهم : جار ومجرور متعلق بخيرا و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام . وأقوم : معطوف بواو العطف على « خَيْراً » منصوب مثله . * وَلكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ : الواو : إعتراضية . لكن : حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف . لعنهم : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وحرك ميم « لَعَنَهُمُ » بالضم للاشباع ولالتقاء الساكنين . * بِكُفْرِهِمْ فَلا : جار ومجرور متعلق بلعن أي بسبب كفرهم و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بالإضافة . الفاء : تعليلية . لا : نافية لا عمل لها . * يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا : يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . إلّا : أداة حصر أو استثناء قليلا نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة . أي إلّا إيمانا قليلا : أي ضعيفا لا يعبأ به أو إلّا قليلا منهم قد آمنوا . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 47 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً ( 47 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ : يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » للتنبيه زائدة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من أيّ أو عطف بيان لها . * أُوتُوا الْكِتابَ : الجملة صلة الموصول . أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة .