بهجت عبد الواحد صالح

283

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

منصوب بالفتحة وجملة « فَساءَ قَرِيناً » بمعنى فقد ساء . قرينا : جواب شرط جازم مسبوقة بقد مقترنة بالفاء في محل جزم والمعنى فساء الشيطان قرينا . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 39 ] وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً ( 39 ) * وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا : الواو : استئنافية . ماذا : اسم استفهام يفيد الذم والتوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عليهم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ أي : ماذا يقع عليهم أو أي وبال عليهم أو ماذا يصيبهم لو : مصدرية . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « لَوْ » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى : أي تبعه عليهم في الايمان باللّه والانفاق في سبيله تعالى . * بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . واليوم : معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرور بالكسرة . * وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ : وأنفقوا : معطوفة بواو العطف على « آمَنُوا » وتعرب اعرابها . مما : جار ومجرور متعلق بأنفقوا وما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . رزقهم : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة « رَزَقَهُمُ اللَّهُ » صلة الموصول لا محل لها . أو تكون من في « مِمَّا » تبعيضية . * وَكانَ اللَّهُ : الواو : استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : اسمها مرفوع بالضمة . * بِهِمْ عَلِيماً : جار ومجرور متعلق بعليما و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالباء . وعليما : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة .