قوامون : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . على النساء : جار ومجرور متعلق بقوامين . * بِما فَضَّلَ اللَّهُ : الباء : حرف جر : ما . مصدرية و « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بقوامين وجملة « فَضَّلَ اللَّهُ » صلة « ما » المصدرية لا محل لها أو تكون « ما » اسما موصولا في محل جرّ بالباء . * بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ : بعض : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . على بعض : جار ومجرور متعلق بفضل وحذف المضاف اليه من بعض اختصارا لأن ما قبله يدل عليه أي على بعضهم . * وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ : الواو : عاطفة الباء : حرف جر . ما : مصدرية . أنفقوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من أموال : جار ومجرور متعلق بأنفقوا . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء وجملة « أَنْفَقُوا » صلة « ما » لا محل لها أو تكون « مِنْ » تبعيضية أو تكون « ما » اسما موصولا . * فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ : الفاء : استئنافية . الصالحات : مبتدأ مرفوع بالضمة في آخره . قانتات حافظات : خبران للمبتدأ مرفوعان مثله بالضمة . للغيب : جار ومجرور متعلق بحافظات . * بِما حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي : بما حفظ اللّه : تعرب اعراب : بما فضّل اللّه واللّاتي . الواو : استئنافية . اللّاتي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ متضمن معنى الشرط . * تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ : صلة الموصول . تخافون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . نشوزهن : مفعول به منصوب بالفتحة و « هن » ضمير الغائبات في محل جر بالإضافة أي عصيانهن .