لكم عن شيء : جاران مجروران متعلقان بطبن والميم علامة جمع الذكور . * مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ : جار ومجرور متعلق بصفة لشيء . نفسا : تمييز منصوب بالفتحة . فكلوه : الفاء : واقعة في جواب الشرط . كلوه : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . وجملة « فَكُلُوهُ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * هَنِيئاً مَرِيئاً : صفتان للمصدر « المفعول المطلق » المحذوف أي أكلا هنيئا مريئا ويجوز أن يكونا حالين من الضمير أي فكلوه وهو هنيء مريء أي لا تنغيص فيه . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 5 ] وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( 5 ) * وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ : الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تؤتوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . السفهاء : مفعول به منصوب بالفتحة . * أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ : أموال : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للأموال . جعل : فعل ماض مبني على الفتح . وجملة « جَعَلَ اللَّهُ » صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير : جعلها . * اللَّهُ لَكُمْ قِياماً : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور . والميم علامة جمع الذكور . قياما : مفعول مطلق منصوب بالفتح المنون بتقدير : تقومون بها قياما أو يكون مفعول جعل الثاني . * وَارْزُقُوهُمْ فِيها : الواو : استئنافية . ارزقوا : فعل امر مبني على حذف