تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من « الْأَنْهارُ » بتقدير : تجري الأنهار كائنة من تحتها . و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . * خالِدِينَ فِيها نُزُلًا : خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . نزلا : مفعول مطلق . ويجوز ان يكون حالا أو تمييزا منصوبا بالفتحة المنونة . * مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من نزلا . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَما عِنْدَ اللَّهِ : الواو : استئنافية . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « عِنْدِ اللَّهِ » متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها : وما استقر أو وما هو مستقر عند اللّه . * خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ : خير : خبر « ما » مرفوع بالضمة . للأبرار : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من خير . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 199 ] وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 199 ) * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ : الواو : استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . من أهل : جار ومجرور متعلق بخبر « إِنَّ » المحذوف المقدم . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * لَمَنْ يُؤْمِنُ : اللام للتأكيد مزحلقة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم « إِنَّ » يؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يُؤْمِنُ » صلة الموصول .