[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 193 ] رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ ( 193 ) * رَبَّنا : منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا منصوب بالفتحة . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . سمعنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . مناديا : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة « سَمِعْنا مُنادِياً » في محل رفع خبر « ان » . * يُنادِي لِلْإِيمانِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . للإيمان : جار ومجرور وجملة « يُنادِي » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « مُنادِياً » و « لِلْإِيمانِ » متعلق بينادي . أي إلى الايمان . * أَنْ آمِنُوا : أن : تفسيرية هنا بمعنى : أي . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « آمِنُوا » تفسيرية لا عمل لها . * بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا : جار ومجرور متعلق بآمنوا والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور فآمنا : الفاء : عاطفة . آمنا : معطوفة على « سَمِعْنا » وتعرب اعرابها . * رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا : سبق اعرابها . فاغفر : الفاء : زائدة . اغفر : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . لنا : جار ومجرور متعلق باغفر و « نا » ضمير المتكلمين في محل جر باللام . ذنوب : مفعول به منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .