* إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ : إلا : أداة حصر لا عمل لها . متاع : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . الغرور : مضاف اليه مجرور بالكسرة . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 186 ] لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ( 186 ) * لَتُبْلَوُنَّ : اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . تبلون : فعل مضارع مبني للمجهول . مبني على حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . وسبب بنائه على حذف النون : لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع نائب فاعل والواو فاصلة بين الفعل ونون التوكيد . وجملة « لَتُبْلَوُنَّ » جواب القسم المقدر لا محل لها . * فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ : جار ومجرور متعلق بتبلون . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . وأنفسكم : معطوفة بواو العطف على « أَمْوالِكُمْ » وتعرب إعرابها . * وَلَتَسْمَعُنَّ : الواو : عاطفة . اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . تسمّعن : معطوفة على « تبلون » وواو الجماعة المحذوفة في محل رفع فاعل ونون الرفع حذفت تخفيفا لتوالي الأمثال ثم التقى ساكنان : الواو لاعتلالها ووجود دليل يدل عليها وهو الضمة وقدّر الفعل معربا وإن كانت النون مباشرة لآخره لفظا لكونها منفصلة عنه تقديرا والفاصل مقدّر بين الفعل والنون فهو معرب لا مبني . * مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ : من : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتسمعنّ . أوتوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة والفعل مبني للمجهول . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والألف :