بهجت عبد الواحد صالح
187
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
الفتح . لهم : اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقيل . * تَعالَوْا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة تعالوا في محل رفع نائب فاعل للفعل « قِيلَ » . * قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ : تعرب إعراب « تَعالَوْا » . في سبيل : جار ومجرور متعلق بقاتلوا . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * أَوِ ادْفَعُوا قالُوا : أو : حرف عطف . ادفعوا : معطوفة على « قاتِلُوا » وتعرب إعرابها . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ : الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » لو : حرف شرط غير جازم . نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . قتالا : مفعول به منصوب بالفتحة لاتبعناكم : اللام : واقعة في جواب الشرط . اتبعناكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين . نا : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « اتبعناكم » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ : هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . للكفر : جار ومجرور متعلق بأقرب . يوم : ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بأقرب . إذ : اسم مبني على السكون الظاهر الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين « سكونه وسكون التنوين » في محل جر بالإضافة وهو مضاف والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة . التقدير : يوم قالوا ذلك . * أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ : أقرب : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . منهم : جار ومجرور متعلق بأقرب و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر