[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 164 ] لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 164 ) * لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ : اللام . لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . منّ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . * عَلَى الْمُؤْمِنِينَ : جار ومجرور متعلق بمنّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد . * إِذْ بَعَثَ : ظرف زمان متعلق بمنّ مبني على السكون في محل نصب . بعث : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « بَعَثَ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذْ » . * فِيهِمْ رَسُولًا : جار ومجرور متعلق ببعث و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بفي . رسولا : مفعول به منصوب بالفتحة . * مِنْ أَنْفُسِهِمْ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رَسُولًا » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ : يتلو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يَتْلُوا » في محل نصب صفة لرسول . عليهم : تعرب إعراب « فِيهِمْ » وهو متعلق بيتلو . آياته : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة ويجوز أن تكون جملة « يَتْلُوا » في محل نصب حالا من « رَسُولًا » لأنه وصف . * وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ : يزكي . يعلّم : معطوفان بواوي عطف على « يَتْلُوا » ويعربان إعرابه وعلامة رفع الفعل « يعلم » الضمة