على « قُتِلْتُمْ » . ومتّم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . * لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ : اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . مغفرة : مبتدأ مرفوع بالضمة . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من مغفرة وجملة « لمغفرة خير » جواب قسم لا محل لها . * وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ : ورحمة : معطوفة بواو العطف على « مغفرة » مرفوعة مثلها بالضمة . خير : خبر مرفوع بالضمة . * مِمَّا يَجْمَعُونَ : جار ومجرور متعلق بخير مكون من « من » حرف جرّ و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . يجمعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « يَجْمَعُونَ » صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير : مما يجمعونه من حطام الدنيا وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم أو جواب القسم سدّ مسدّ الجوابين . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 158 ] وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ ( 158 ) * وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ : معطوفة بواو العطف على « لئن قتلتم أو متّم » في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها والمضارع مؤكد باللام والمضارع مقدم المعمول اي لتحشرون إلى اللّه . وجملة « لتحشرون » جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم المعمول اي لتحشرون إلى اللّه . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . * لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ : اللام : واقعة في جواب قسم محذوف . إلى اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتحشرون . تحشرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل .