رفع اسم « كان » والميم علامة جمع المذكرين . في بيوتكم : جار ومجرور متعلق بخبر « كان » وجملة « لَوْ كُنْتُمْ وما تبعها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * لَبَرَزَ الَّذِينَ : اللام : واقعة في جواب الشرط . برز : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . وجملة « برز الذين » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ : كتب : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . عليهم : جار ومجرور متعلق بكتب و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى . القتل : نائب فاعل مرفوع بالضمة وجملة « كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ » صلة الموصول . * إِلى مَضاجِعِهِمْ : جار ومجرور متعلق ببرز و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة بمعنى فرض عليهم القتل في اللوح المحفوظ . * وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ : الواو : استئنافية . اللام : للتعليل وهي حرف جر . يبتلي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه : الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « يبتلي الله » صلة « أن » المضمرة لا محل لها و « أن المضمرة وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلق ببرز . * ما فِي صُدُورِكُمْ : ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في صدوركم : جار ومجرور . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وشبه الجملة « فِي صُدُورِكُمْ » متعلق بصلة الموصول المحذوفة تقديرها : استقر أو ما هو . مستقر . * وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ : الجملة معطوفة بواو العطف على « يبتلي الله ما في صدوركم » وتعرب إعرابها . وفاعل « يمحص » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . * وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ : الواو : إستئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة عليم خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . بذات : جار ومجرور متعلق بعليم . الصدور : مضاف اليه مجرور بالكسرة .